terça-feira, 14 de julho de 2020

Vovô considera o livre arbítrio um presente de Deus. Pois é uma decisão que depende somente da vontade de vocês

Vovô considera o livre arbítrio um presente de Deus. Pois é uma decisão que depende somente da vontade de vocês

O livre arbítrio serve pra vocês decidirem tudo. Desde o que vão comer, que horas vão dormir, se vai trabalhar, e até se vai ou não ao terreiro.
Mas o livre arbítrio implica também em ter consequências.
Se filho escolhe comer algo na rua, sabe que pode passar mal.
Se filho escolheu faltar ao trabalho, sabe que será descontado, ou poderá ser demitido.
Se filho resolve trair, sabe que pode acabar o casamento.
Filho escolhe, filho tem retorno.
Muitas vezes filho está enfermo do espírito, sofridos e amargurados e esquece que a fé e a cura também depende do livre arbítrio.
Quando filho escolhe permanecer nessa frequência negativa, manifesta o desejo de permanecer, por medo e insegurança, em uma situação que já conhecemos, que já está acomodado, mesmo que não seja uma frequência ideal e boa, mesmo que nos traga sofrimentos e tristezas. Filho prefere ficar parado onde está com medo do que “está por vir”.
O livre arbítrio também implica nisso. Quando vovô fala que você pode escolher, você pode escolher. Sair aos poucos da frequência negativa da sua vida. Ir buscando sua fé e seu caminho.
Vocês acabam se acostumando e aprendendo a lidar, rejeitando mesmo sem perceber qualquer movimento de ajuda e crescimento que possa ser a base para novas escolhas de caminhos e formas de pensar.
Vovô vai dizer melhor: você está tão acomodado, que nem aceita receber ajuda, com medo de ter um problema pior.
Não ouve os conselhos dos amigos, não ouve sua intuição, e nem ouve seus guias.
Meus filhos, é claro que nada melhor que um colo de Preto Velho, que com seus conselhos podem fazer pensar e ir fazer aos poucos voltar confiança para sacudir a poeira e dar a volta por cima em direção a uma renovação e crescimento interior rumo à espiritualidade e a vida nova.
Mas você quer?
Filho, você busca?
Filho você se cuida?
Você ouve?
Você ouve o que vovô diz?
Você escuta seu zelador? Pai ou mãe de santo?
Você faz por onde mudar sua vida?
O livre arbítrio é seu.
Mas vovô vai estar sempre aqui pra ajudar a pensar. Você segue os conselhos do Vô se quiser. Mas o vô tá aqui pra te dar colo.
Mas você tá usando bem seu livre arbítrio?
Cuidando da sua fé?
Orando, pedindo, conversando com nós?
Não adianta só chegar no colo do Velho e chorar pelo leite derramado.
Vovô tá aqui pra te ajudar a pensar e ter seu livre arbítrio.
Mas o velho não prende ninguem.
Cada um sabe de si.
Cada um pode escolher acender sua vela. Lavar e encher sua quartinha. Cada um pode escolher ir ou não no terreiro.
O velho vai olhar por cada um de vocês sempre.
Mas você tá usando bem seu livre arbítrio?
Tá fazendo as escolhas certas?
São suas escolhas.
Vovô tá sempre aqui no toco te esperando.
Venha quando quiser.
Só não escolhe quando ficar pior.
A vida da caminhos. Você precisa saber caminhar.
Faça suas escolhas, caminhe livre e sem medo.
Preto velho tá aqui pra cuidar.
Vem cá no colo do vô que eu vou te acalentar.
Não esqueça suas raízes.
Ouça seu coração.
Assim é que deve ser! O Astral quer filhos independentes, seguros de si, harmoniosos e que andem com as suas próprias pernas. Que sejam conscientes de seu livre arbítrio e saibam usá-lo da melhor maneira possível.
Fé atrai firmeza, atrai calma, que atrai confiança, que dá as mãos à serenidade, proporcionando a alegria, a paz de espírito, o axé e o caminho.
Fique na luz e na paz.
Que nosso senhor abençoe a todos que tem fé e também aqueles que não tem
Pai Antônio da Bahia.
Giseli Lemos

quinta-feira, 2 de janeiro de 2020

BUSCANDO MEU ORIXÁ!

BUSCANDO MEU ORIXÁ!

Saravá meus irmãos!
Coloco aqui uma bonita mensagem do Pai Benedito, escrita por Rodrigo Queiroz.
Vale a pena a leitura.
Ele andava triste, por muito tempo buscava uma resposta para suas aflições religiosas. Temia que sua fé minasse a ponto de não mais bater cabeça… quando aconteceu este encontro. Em meio ao perfume das ervas queimando na brasa, ao som dos atabaques, penumbra iluminada por velas, ele ajoelha e desaba:
– Vovô, já não agüento mais…
– O que te aflige meu fio?
– Vô, eu amo os Orixás, não tenho dúvida. Mas passei por tantas desilusões, fui enganado por pessoas que se diziam mestres no culto aos Orixás, ostentando todo tipo de títulos e artefatos. Sei que de certa forma aprendi coisas, mas no fim sempre uma desilusão…
– Continue meu fio…
Em lágrimas ele recobra o fôlego e prossegue.
– Então meu velho, já deitei pro Santo, já assentei Orixás, já passei por muitos fundamentos quando eu cultuava o Orixá em outro segmento que não era Umbanda. Hoje não sei como fazer, de uns tempos pra cá começou meu Caboclo se manifestar, descobri que amo a Umbanda e este é meu caminho, o Caboclo disse que devo me fundamentar na Umbanda e devo assentar meus Orixás. Acontece que meus assentos foram confiscados pelo meu último Babalaô. Acho que meus Orixás estão bravos, estão me cobrando, tenho certeza!
– Meu fio, o que eles cobram?
– Não sei meu velho.
– Então vois zuncê vai pagar o que nem sabe que deve?
– Veja meu velho, como estou confuso. Acredito que preciso assentar meus Orixás para me acalmar. Como faço isso?
– Hehe…É meu fio, vois zuncê ta numa encruza mesmo! Intonce, aquiete seu coração, sinta este cheiro de ervas queimando e escuita com atenção o que este velho nego tem pra te fala…
– Meu velho, sou toda atenção, obrigado… – disse ele em prantos.
– Meu fio, os homens nessa terra tem uma necessidade constante de criar formas para expressar-se, neste caso, o nego vai se ater na religião. Por isso muitas são as formas de cultuar os Orixás, muitas mesmo, e é certo que muitas práticas, nem mesmo sendo tolerante às diferenças, é possível aceitar. Pois meu fio, quando o amor não for o caminho e o bom senso não for o limite, intonce muito problema vai acontecer. Sabe fio, esse velho conheceu os Orixás na antiga áfrica, e lá era tudo muito diferente, simplesmente diferente, não me arriscaria a dizer que melhor, pois assim o nego negaria a evolução constante. Este contato da minha alma com essa luz que chamamos de Orixás mudou a existência do nego, e de tanto que amo e sinto-me bem, após minha passagem para o mundo espiritual, insisti para que Olorum me deixasse perto dos seus Orixás. Sou feliz por isso fio, porque nosso Criador me ouviu. E foi assim que este velho aprendeu algumas coisas simples. Na carne este nego procurou muito os Orixás pela vida, por entre as coisas da Terra, minha Yá tinha ensinado que os Orixás estavam na Natureza, mas como eu não fugia à regra geral, entendia que essa natureza seria o plano físico da arvore, mata, água, fogo, hehe. Como que se eu tendo um pouco da água eu teria “aprisionado” o Orixá. Entendi já aqui no mundo espiritual fio que Orixá não está fora de nós, mas encontra-se dentro. Ele extrapola nossos poros e nos toma por inteiro quando entendemos e reconhecemos isso. Fio, Orixá é a essência de tudo o que você vê, escuta e sente, está muito além destes parcos sentidos humanos e muitíssimo além da nossa razão humana. Mesmo este velho tentando explicar Orixá, cometo um erro, pois sei meu fio, que Orixá não se explica, se sente. Mas como já disse, precisamos criar formas, então fio, que a sua forma seja a mais próxima do abstrato e do sutil, porque assim talvez esteja próximo do que seja Orixá. Por isso meu fio não se apegue tanto às formas de como cultuam ou assentam os Orixás, principalmente quando lhe ensinam métodos que não encontra aceitação no seu coração. Os Orixás falam ao coração, intonce é ele que você deve escutar para saber como encontrará os Orixás. Se, por exemplo, você qué assentar um Orixá das matas, vá numa mata, sinta o cheiro das folhas, toque elas, converse com o Orixá, cante, dance, colha as folha, cipó, raízes, terra, vai pegando um pouquinho do que tem lá, porque isso simboliza o tal Orixá fragmentado na natureza, com isso monte um espaço onde colocará isso e lá você reza pro tal Orixá. Entendeu meu fio?
Ele soluçando e enxugando as lágrimas com a voz embargada responde:
– Meu velho, vovô querido, muito obrigado. Agora sinto o Orixá dentro de mim. Entendi sua mensagem e não sei como agradecer.
– Fio não tem de quê. Agora vai ao encontro de si mesmo para encontrar os Orixás. Seja feliz meu fio por entender que da essência só bebe aqueles que amam simplesmente por não saber explicar. E sempre que irmanados os filhos deste plano estiverem, sem máscaras, sem receios, sem pretensões, lá, através do coração sincero de cada um, o Orixá se manifestará. Todos vocês são filhos de Orixá e adotados por todos os Orixás do Universo, somos filhos dos Pai e Mães Celestiais e nada existe sem a relação harmoniosa e contínua de todos Orixás num emaranhado perfeito. E se buscas o “teu” Orixá, então o encontra dentro de ti! Saravá!
E assim, com três estalos de dedo, o Velho sacudiu seu médium, retornando para sua Aruanda, uma sensação de paz profunda pairava no ambiente e o atabaque secou o couro, um silêncio se fez no ar e podia ouvir o crepitar do fogo nas velas, este silêncio eram os Orixás falando ao coração de cada um presente naquela gira.

PONTOS DE BAIANO

PONTOS DE BAIANO

É lamp, é lamp, é lamp
É Lamp, é Lampião
O seu nome é Virgulino
Apelido é Lampião
Lampião tava dormindo
acordou todo assustado
deu um tiro na barata
Pensando que era soldado
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Baiano é um povo bom
Povo trabalhador
Baiano é um povo bom
Povo trabalhador
Quem mexe com baiano
Mexe com Nosso Senhor
Quem mexe com baiano
Mexe com Nosso Senhor
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Quem nunca viu, vem ver
Caldeirão sem fundo ferver
Quem nunca viu, vem ver
Caldeirão sem fundo, ferver
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Bahia
ô África
Venha nos ajudar
Bahia
ô África
Venha nos ajudar
Povo baiano, povo africano
Povo baiano, vem cá vem cá
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Baiana faz e não manda
Não tem medo de demanda
Baiana faz e não manda
Não tem medo de demanda
Baiana feiticeira
Filha de Nagô
Trabalha com pó de pemba
Pra ajudar Babalaô
Baiana sim
Baiana vem
Quebra a mandinga com dendê
Baiana sim
Baiana vem
Quebra a mandinga com dendê
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Quem tem baiano
Agora que eu quero ver
Firma seu ponto
Com azeite de dendê
Eu quero ver a baianada de Aruanda
Trabalhando na Umbanda
Pra quimbanda não vencer
Eu quero ver a baianada de Aruanda
Trabalhando na Umbanda
Pra quimbanda não vencer
================================
Um baiano um coco
Dois baiano dois coco
Três baiano três coco
Quatro baiano uma cocada
Cinco baiano uma baianada
Cinco baiano uma baianada
Fui fazer uma caçada
Essa foi pequenininha
Com um facão de sete palmos
Fora o cabo e a bainha
Uma cesta de ovo
e setecentas galinhas !!
E o tricô ?
De cima da linha
E o tricô ?
De cima da linha
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Eu to chamando
To chamando, to chamando
To cansado de chamar
To chamando
To chamando
To cansado de chamar
Cadê meu irmão
Que não vem brincar mais eu ?
Cadê meu irmão
Que não vem brincar mais eu ?
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Baiano bom
Baiano bom
Baiano bom é o que sabe trabalhar
Baiano bom
Baiano bom
Baiano bom é o que sabe trabalhar
Baiano bom
É o que sobe no coqueiro
Tira o coco, bebe a água
e deixa o coco no lugar
Baiano bom
É o que sobe no coqueiro
Tira o coco, bebe a água
e deixa o coco no lugar
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Na Bahia tem
Já mandei buscar
Lampião de vidro
Ôi sá Dona
Para trabalhar… ôooo
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Imagem de Mané BaianoMané Baiano

PONTOS DE PRETO VELHO

PONTOS DE PRETO VELHO

PONTOS dos PRETOS-VELHOS

Pai João cadê vó Maria ?
Foi no mato apanhar guiné
Pai José cadê vó Luzia ?
Foi no mato apanhar guiné
Diga a ela quando vier
Que suba as escadas
E não bata o pé
Diga a ela quando vier
Que suba as escadas
E não bata o pé
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Nessa casa tem quatro cantos
Cada canto tem um santo
Pai e filho, Espirito Santo
Nessa casa tem 4 cantos
Zum zum zum
Olha só Jesus quem é
Eu rezo para santas almas
Inimigo cai
Eu fico de pé

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O preto por ser preto
Não merece ingratidão
O preto fica branco
Na outra encarnação
No tempo da escravidão
Como o senhor me batia
Eu chamava por Nossa Senhora, Meu Deus!
Como as pancadas doíam
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Vovó não quer
Casca de coco no terreiro
Vovó não quer
Casca de coco no terreiro
Pra não lembrar dos tempos do cativeiro
Pra não lembrar dos tempos do cativeiro
Carpiste Angola
Eu to carpinando e tá crescendo
Olha que
Tô carpinando e tá crescendo
Tô carpinando e tá crescendo
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Cambina mamanhê
Cambina Mamãe-nhã
Oi segura a Campina que eu quero ver
Filhos de Umbanda não tem querer
Segura a Campina que eu quero ver
Filhos de Umbanda não tem querer
O Povo de Cambina
oi quando vem pra trabalhar
O Povo de Cambina
oi quando vem pra trabalhar
Todo o povo vem por terra
Campinar vem pelo mar
Todo o povo vem por terra
Campinar vem pelo mar
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Rei Congo, Rei Congo
Cadê preto-velho ?
Foi trabalhar na linha de Congo
É Congo, é Congo, é Congo
é de Congo, é de Congo aruêe
É Congo, é Congo, é Congo
Agora que eu quero ver…

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Tira o cipó do caminho, oi criança
Deixa a vovó atravessar
Tira o cipó do caminho, oi criança
Deixa a vovó atravessar
Eles vem chegando
São os preto velhos que vem trabalhar
Eles vem chegando
São os preto velhos que vem trabalhar
=============================
Pai Joaquim, cadê Pai Mané?
Pai Joaquim, cadê Pai Mané?
Pai Mané tá na mata colhendo guiné!
Diga a ele que quando vier,
Diga a ele que quando vier.

Oi não faça barulho, não bata o pé!

Pai Mané cadê Pai Joaquim?
Pai Mané cadê Pai Joaquim?

Pai Joaquim tá na mata colhendo aclecrim.

Pai Joaquim êê, Pai Joaquim êa,
Pai Joaquim vem de Aruanda,
Pai Joaquim vem de Angola Angolá!

E na Aruando de São Benedito,
Santo Antônio mandou me chamar.

E na Aruando de São Benedito,
Santo Antônio mandou me chamar.